domingo, 28 de marzo de 2010

نؤمن في الحوض الصغير المسيح الإل


هل نفهم أن المسيح هو الباب لخلاصك. هل اجد إلى أن الروحح alife حتى لو كان الجسم لا؟؟؟؟؟
رومية 10:9-10 : "....اذا كنت أعترف بك مع الفم مثل الرب يسوع ، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من بين الاموات ، فانك ستكون محفوظة ؛ لمع الشخص ويعتقد ، مما أدى إلى الصواب ومع الفم يعترف مما أدى إلى الخلاص ".

يجب مارك 16:16 : "والذي يعتقد ولقد عمد يكون حفظها ، ولكن لديه كفروا أن يدان".

المعتقد ، أو "الايمان" ، يجب أن تأتي من كلمة الحقيقة ، والكتاب المقدس. وكيف سيكون واحدا من معرفة الحقيقة من خارج الكتاب المقدس واحد أو جلب له أو لها الانجيل من كشف كلمة الله (رومية 10:14-15)؟ انهم لا يستطيعون! 10:17 المضغوط : "وهكذا الإيمان يأتي من الاستماع ، والاستماع لكلمة المسيح".

أعمال 18:8 : "وكريسبوس ، زعيما للكنيس ، ويعتقد في الرب مع جميع أهل بيته ، والعديد من كورينثيانز عندما سمعوا كانوا مؤمنين ومعموديته".

التوبة في المسيح لأن المسيح فقط في خطاياك يمكن غسلها away.So ، هل اجد؟
لوقا 13:3 : "أقول لكم ، لا ، ولكن ما لم تتوبوا ، فسوف يهلك كل بالمثل".

أعمال 17:30 : "لذلك تغاضيها عن أزمنة الجهل ، والله هو الآن ليعلن أن جميع الرجال في كل مكان أن يتوبوا."

أعمال 26:20 : بول لوكالة "على حد سواء لتلك التي دمشق الأولى ، وأيضا في القدس ومن ثم في جميع انحاء منطقة يهودا ، وحتى الوثنيون ، وأنها ينبغي أن التوبة والإنابة الى الله ، وأداء أفعال مناسبة للتوبة". التوبة ينطوي على "تحول" من الخطيئة ، و "تحول" نحو الله. أنها تنطوي على "تحول" حياتنا أكثر من الله وتقديم أنفسنا له!

أعترف

عند استخدام هذه الكلمة من الاعتراف ، وماذا يفهم في إطار معنى it.With بعبارة أخرى فإنه يطلب منك هل تقبل المسيح كمخلص والمسيح؟
مدمج 10:9-10 يخبرنا أنه "إذا كنت أعترف بك مع الفم مثل الرب يسوع ، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من بين الأموات ، فإنك تكون حفظها ؛ 10 لمع رجل يعتقد القلب ، مما أدى إلى الصواب ومع الفم يعترف ، مما أدى إلى الخلاص ".

ماثيو 10:32،33 : "لذلك والذي يعترف الجميع لي قبل الرجال ، وأنا أيضا أعترف به قدام أبي الذي في السموات. ولكن أيا كان تنفي لي قبل الرجال ، وأنا أيضا حرمانه من قبل أبي الذي في السموات."

في "اعترافات" المسيح ، فإننا نعترف إيماننا به كما هو المسيح ، ابن الله ، وأحد الذين يمكن وينقذنا من خطايانا ، وانه هو الذي الرب. عندما أدلى بيتر أن اعتراف في ماثيو 16 ، وكان يعلم تماما الذي كان يسوع! "وقال لهم :" ولكن الذين لا أقول لكم أن أنا؟ "(16) وفأجاب سمعان بطرس وقال :" أنت المسيح ابن الله الحي "(17) وأجاب يسوع وقال له :" طوبى أنت ، سيمون Barjona ، لأن اللحم والدم لم تكشف عن هذه لك ، ولكن أبي الذي في السماوات "(مت 16:15-17).

عندما دفن المسيح في القبر ، وعلى 3 ايام عشر كان ارتفع كنت تعرف ما الذي تمثله؟؟

انه في الواقع أثبتت التخلي عن جسده مثالية لكل من أنت الذي لن يقبل به كمخلص. نحن نفعل ذلك معمودية الحوض الصغير ، وقبل كلمة الرسمي للمسيح ليؤمنون به المنقذ لنا ونرفض قوة الشيطان.

عمد أعمال 2:38 : "......،توبوا ، ويكون كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لغفران خطاياكم ، وستحصل على هبة من الروح القدس".

أعمال 22:16 : "' والآن لماذا التأخير؟ تنشأ ، ويكون عمد ، ويغسل خطاياك داعيا اسمه ".

غال 3:27 : "بالنسبة لكم جميعا الذين اعتمدتم بالمسيح قد كسا أنفسكم مع المسيح".

بيتر يكتب عن "أيام نوح ، من خلال بناء السفينة ، حيث قام عدد قليل ، وهذا هو وثمانية أشخاص ، تم جلبه بأمان عبر المياه (21). والمناظرة إلى ذلك ، يوفر لك معمودية الآن -- وليس إزالة الأوساخ من اللحم ، ولكن نداء إلى الله من أجل الضمير الصالح -- من خلال قيامة يسوع المسيح ، 22 الذي هو في يمين الله ، بعد أن ذهب الى السماء ، وبعد الملائكة والسلطات والصلاحيات تعرضوا له ". (1 بطرس 3:20-22). معمودية بالتأكيد ضالعة في خلاصنا ، لأنه هو لمغفرة الخطايا ، وبيتر يقول إنه "يحفظ لنا". أعلاه نرى أن بول قال لأهل غلاطية أن هذه هي الطريقة التي حصلت "في المسيح".

الإيمان لديك أنت في حاجة إلى أن يكون بناء ، لأن حياتنا ليست سهلة ، ولكن لو كنت تبني إيمانك عليك وعلى عائلتك مما كانت عليه عندما كنت الأوقات الحرجة جدا سيكون موقفا قويا في ربنا يسوع المسيح
الوحي 2:10 : "... كن مخلصا حتى الموت ، وأنا سوف أعطيك إكليل الحياة".

6:12-13 المضغوط : "لذلك لا تدع الخطيئة عهد في الجسم البشري التي يجب أن ننصاع لهذه الرغبات و 13 و لا تذهب على تقديم أعضاء الجسم على الإثم كأدوات للإثم ، ولكن أنفسكم الحالي الى الله كما هؤلاء على قيد الحياة من بين الأموات ، وبك أعضاء كأدوات للبر الى الله ".

وقد يقول البعض ، كنا ننتظرها منذ وقت طويل من أجل تحقيق هذه الكتب المقدسة ، ولكن يرجى أن يكون المريض. أنت واقف على حافة مرات ، وعودة مخلصنا يسوع المسيح في الجيل الذي تمت الإشارة إلى "هذا الجيل لن يمر حتى" اطلب من راعي الكنيسة عن ذلك من فضلك.
2 بيتر 3:9 يقول : "الرب ليس بطيئا عن وعده كما عد بعض البطء ، ولكن المريض نحو أنت ، لا يرغبون في أي ليموت ولكن للجميع للحضور الى التوبة".

يوحنا 3:16 يقول ، "لانه هكذا احب الله العالم أن قدم ابنه الوحيد ، ان كل من يؤمن به لا ينبغي أن يموت ، بل تكون له الحياة الأبدية."

jueves, 18 de marzo de 2010

MARÍA


María fue la hermana mayor de Moisés; fue una mujer extraordinaria.

Salvó La Vida De Moisés
Faraón había ordenado que todos los niños varones que nacieran en Israel fueran asesinados. La vida del niño Moisés fue puesta en gran peligro; por lo tanto, su madre “…tomó una arquilla de juncos y la calafateó con asfalto y brea, y colocó en ella al niño y lo puso en un carrizal a la orilla del río” (Ex 2:3).

Ese fue un momento peligroso para Moisés, pero su animada hermana mayor MARÍA, a pesar de que era una niña para ese tiempo, permanecía por los alrededores. “…para ver lo que le acontecía” (Ex 2:4).

Cuando María vio a la hija de Faraón rescatando a Moisés, se presentó inmediatamente a ella con un plan de acción. “Entonces su hermana dijo a la hija de Faraón: ¿Iré a llamarte una nodriza de las hebreas, para que te críe este niño?” (Ex 2:7).

María hizo arreglos para que la mamá de Moisés le alimentara. De esa manera, la acción valiente y rápida de María, salvó a Moisés. Le debemos a María muchísimo. ¿Qué sería el mundo hoy, si no tuviéramos el ministerio de Moisés?

Líder De Adoración Y Profetisa
Después que el ejército de faraón pereció ahogado en las aguas del Mar Rojo y los israelitas estuvieron seguros en el desierto, una gran celebración de adoración tomó lugar.

“Y María la profetisa, hermana de Aarón, tomó pandero en su mano, y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas.

Y María les respondía: Cantad a JEHOVÁ, porque en extremo se ha engrandecido; Ha echado en el mar al caballo y al jinete” (Ex 15:20, 21).

El ministerio de alabanza con música, es mejor si es dirigido por aquellos que tienen una unción profética sobre ellos. Esto fue una realidad en María. Ella tenía un precioso don profético y musical que la hizo una ideal líder de alabanzas a Dios y profetisa.

Así como David unos 500 años más tarde, ella cantó el canto del Espíritu. Su canto fue uno profético. Su ministerio de adoración fue el resultado de la unción profética que estaba sobre ella.

Otras mujeres del Antiguo Testamento también fueron usadas en el ministerio de música y adoración. En el tiempo del Rey David, “…Dios dio a Hemán… tres hijas. Y todos éstos estaban bajo la dirección de su padre en la música, en la casa de Jehová, con címbalos, salterios y arpas, para el ministerio del templo de Dios… según la disposición del rey…” (1 Cr 25:5, 6).

David estableció un orden divino de alabanza y adoración para el pueblo de Dios que se extendió aun hasta los tiempos de la Iglesia del Nuevo Testamento (lea Hechos 15:16). Por consiguiente, sigue siendo correcto el que las mujeres participen en las alabanzas, adoración y en el ministerio de música así como María y las hijas de Hemán.

Líder Con Moisés Y Aarón
“Porque yo te hice subir de la tierra de Egipto, y de la casa de servidumbre te redimí; y envié delante de ti a Moisés, a Aarón y a María” (Mi 6:4).

María es mencionada en conjunción con Moisés y Aarón como una de la trinidad que entregó y dirigió a los israelitas fuera de la esclavitud egipcia.

Esto ilustra el papel de liderato autoritativo y de gran influencia que ella ejercía.

¿Cómo nos atrevemos a negarle a las mujeres un rol similar, con el cual, el Espíritu Santo ha ungido en nuestros días y época?

Actuaron Presuntuosamente
“Acuérdate de lo que hizo JEHOVÁ tu Dios a María en el camino, después que salisteis de Egipto” (Dt 24:9).

María, Aarón y el Rey Saúl, representan las trampas peligrosas en las cuales los líderes pueden caer. Los líderes pueden tratar de ejercer autoridad más allá de su oficio y unción. Ambos, mujeres y hombres, deben estar conscientes de que el ejercicio de la autoridad y liderato pueden conducir a la arrogancia y orgullo, que son pecados destructores.

En lo que aparenta ser un motivo de racismo, María retó erróneamente la autoridad de Moisés. “María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer Etíope que había tomado…” (Nm 12:1).

Dios llamó a María a juicio inmediatamente. “Y la nube se apartó del tabernáculo, y he aquí que María estaba leprosa como la nieve…” (Nm 12:10).

“Entonces Moisés clamó a Jehová, diciendo: Te ruego, oh Dios, que la sanes ahora. Respondió JEHOVÁ a Moisés: Pues si su padre hubiera escupido en su rostro, ¿no se avergonzaría por siete días?… Así María fue echada del campamento siete días; y el pueblo no pasó adelante hasta que se reunió María con ellos” (Nm 12:13-15). Cada líder, hombre o mujer, necesita respetar los límites de su ministerio. Ellos no deben entrometerse presuntuosamente en las áreas que no tienen jurisdicción o responsabilidad. María cometió sus errores así como cualquier otro líder. Como Moisés y David, ella fue disciplinada seriamente, pero encontró perdón ante Dios y la restauración a la confraternidad entre el pueblo de Dios.

El Papel De Las Mujeres En El Antiguo Testamento


En el Israel antiguo las mujeres eran consideradas como miembros de la “familia de la fe”. Como tal, podían entrar dentro de la mayoría de las áreas de la adoración.

La Ley ordenaba a todos los hombres a presentarse o comparecer ante el Señor tres veces al año. Aparentemente las mujeres iban con ellos en algunas ocasiones (Dt 29:10, 11; Neh 8:2; Joel 2:16), pero no eran requeridas a ir. Quizás las mujeres no eran obligadas a ir debido a sus importantes deberes como esposas y madres. Por ejemplo, Ana fue a Silo con su esposo y le pidió a Dios que le diera un hijo (1 S 1:3-18). Más tarde, cuando el niño nació, le dijo a su esposo: “Yo no subiré hasta que el niño sea destetado, para que lo lleve y sea presentado delante de Jehová, y se quede allá para siempre” (v 22).

Como cabeza de la familia, el esposo o padre presentaba los sacrificios y ofrendas en beneficio de toda la familia (Lv 1:2). Pero la esposa podía ser presentada también.

Las mujeres concurrían a la Fiesta de los Tabernáculos (Dt 16:14), a La Fiesta Anual del Señor Jehová (Jue 21:19-21) y al Festival de la Nueva Luna (2 R 4:23).

Un sacrificio que solamente las mujeres daban al Señor, era ofrecido después del nacimiento de un niño: “Cuando los días de su purificación fueren cumplidos, por hijo o por hija, traerá un cordero de un año para holocausto, y un palomino o una tórtola para expiación, a la puerta del tabernáculo de reunión, al sacerdote” (Lv 12:6).

Varias mujeres del Antiguo Testamento fueron famosas por su fe. Incluida en esa lista de Hebreos 11 hay dos de esas mujeres: Sara y Rahab (Gn 21; Jos 2, 6:22-25).

Ana fue un ejemplo santo de una madre israelita. Ella oró a Dios; creyó que Él escuchó sus oraciones; y cumplió con su promesa a Jehová Dios. Su historia se encuentra en 1 Samuel 1.

miércoles, 10 de marzo de 2010

LA PALABRA DE DIOS


La Palabra de Dios ha sido revelada en las Escrituras y en su Hijo Encarnado, Jesús, al describir la importancia de las Escrituras eternas dijo: "No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios" (Mateo 4:4). También recomendó escudriñar con constancia la Palabra de Dios. "Escudriñad las Escrituras....ellas dan testimonio de mi" No hay salud ni crecimiento en la vida cristiana si no se establece claramente la prioridad de la Biblia en la vida individual y colectiva. Las Escrituras son la norma definitiva de nuestra fe, moral y practica cotidiana, y el alimento para nuestro crecimiento en fe, santidad y servicio efectivo.

martes, 9 de marzo de 2010

El Principio de la Visión.


Pensar constantemente en la visión induce a la acción . Es algo que nos incita a dejar de lado toda complacencia. Como dice el salmista: "Se enardeció mi corazón dentro de mi; en mi meditación se encendió fuego, y así proferí con mi lengua (Sal 39:3)

domingo, 7 de marzo de 2010

LIDERAZGO


Liderazgo es una disciplina que deliberadamente ejerce una influencia especial sobre un grupo para llevarlo hacia metas concretas de beneficio permanente, que satisface las verdaderas necesidades del grupo.

jueves, 4 de marzo de 2010

E agora, senhora, rogo-te, não como escrevendo-te um novo mandamento, mas aquele mesmo que desde o princípio tivemos: que nos amemos uns aos outros.
E a caridade é esta: que andemos segundo os seus mandamentos. Este é o mandamento, como já desde o princípio ouvistes: que andeis nele.

2 João 1:5-6


Siempre su amor esta a tu alcanze

Siempre su amor esta a tu alcanze